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行脚五台朝山第十五天
发表时间:2011-08-05  作者:慧明  点击:

行脚五台朝山第十五天(2011-5-25

 

       今日行脚至盱眙境内,行脚31公里路程,宿盱眙。部分行脚僧,脚起泡,行走有痛感,好在坚定的信念,使他们顺利完成今日行脚计划。

       上午,两位随行护法开车于前安排住地,因相距较远,来电让行脚团,自行安排早餐。行脚团遂于路旁小店购买八宝粥、法式小面包权当早餐享用。

 

       下午,离开安徽天长境内,进入江苏盱眙境入。曾记昨日于天常境内,一处石碑写着“天常地久”四字。人们总是祈愿希冀着一切的一切都能永远的不变,然世间事岂能一成不变长此以往耶?当然不能,看似长久不变的,却在分分秒秒的变化中。

 

       《老子》云:天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是知,不生者,则不灭,实天与地亦乃因缘和合而有者,终有灭时。

       人之容颜,世间之物,皆四大种所造作者,因聚而成,缘散而灭。有情世间、器世间无一能出生住异灭、成住坏空之规律。有若昙花一现之速,人视之而感叹;有若旷日持久之慢,人视之而执有;有若稍纵即逝之急,人视之而执空。人若于境相上,知其性空,明相之假有,于自心处,不执于有,不著于空。知缘起法,则能于现世得大自在,于来生同与诸佛相等。有西方曰无量寿,非此世间和合之假相,染污尽除,清净永存。有此通达之教法,凡所闻者能不起信,愿往同生哉?

丛林寺院中,每天初一、十五之《宝鼎赞》有云:“端为世界祝和平,地久天长;端为人民祝安乐,地久天长。”实随顺世间而祝祷者,凡闻是语勿起执障,导物利生,方便之门,言有存相,权巧之法也。

 

       下午,沪上有电来,云观性老师太捨报往生矣。吾闻此噩耗,唯持念“阿弥陀佛”以送往生者。

观性师太于沪上尼众之贡献尤为卓著,八十年代于慈修庵,兴办上海佛学院尼众部,多年来培养了一批住持沪上尼众道场的僧才。

观性师太为人爱国爱教、戒行清净、慈悲和善、热心公益事业。曾记八十年代,于西郊公园资助领养梅花鹿,此是吾第一次听闻观性师太者。

及至去年,沪上世博盛会召开,老师太亲观展,体现了一位百岁佛教老人对世博的支持与关心。

吾与观性老师太交往不多,但每次与其见,从会客室的桌上不断抓送糖果到你面前,至用斋时一次次挟菜到你碗里,无不体现出老人家的慈悲。

曾记吾至静安寺后,古刹改建进行中,其时资金亦是较为困难。一次静安寺举行活动,老师太亲来恭贺,并送礼金五万元。五万元,在今天来说,也不能说是一笔很大的款项,但在我们改建需要钱用的那时候,无疑让人甚是感动。

几年前,老师太示疾,神奇的康复,是在给世人的教化,人们无不传颂着这位神奇老人的佳话。

已过百岁的老人,深知世人,不能深刻理解生老病死的痛苦,自中反省修行解脱的妙道,再示病苦之相。

已过百岁的老人,深晓无常,不再眷念五欲尘世的假有,自捨皮囊往生极乐弥陀莲邦,以示生命无常之相。

已过百岁的老人,深感欣慰,不再担忧常住的继承者,相信政府及后继者能使常住兴隆,以示传承衣钵之相。

老师太安祥捨报往生矣,现世人等依然怀念着她住世日慈悲的音容,不免悲伤而哀悼。

祈愿观性老师太往生安养,乘愿再来!

 

 

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