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佛在咫尺 善恶一念
发表时间:2011-08-06  作者:慧明  点击:
 

 

       今天,曹文仲先生由许少明先生介绍来寺赠予书法作品,所书内容为《三国演义》开篇词。并现场挥毫书“佛光普照”、“广度众生”相赠。吾见其书法银蛇游曳,自然祥和。

 

 

 

 

 


      相谈间,曹先生云曾闻听“佛在咫尺,善恶一念”之语,彼于佛恭敬有年,故能于此语不忘于心者。

       人或以佛之于人,遥不可及,佛历三大阿僧祇劫,方得成就佛道,岂是人之可达者?岂知吾等,无始以来,未知已历多少三大阿僧祇劫矣。

       故佛初证道时三叹奇哉,直指众生垢病所在,唯因迷而不觉,妄想执着故难证得成就。世尊知此娑婆众生,于长劫修持,难以精进,故示方便善巧法门,指示极乐弥陀净土。

然有于此法门,则视之为无识婆婆之所修,妄以为易行,故不自行之。

或有于此法门,自视己所作恶业累劫累世,妄以为难行,故不自行之。

一句弥陀,一念往生,持得宏名,决定无疑,弥陀宏愿,岂儿戏戏言哉?或有一时具信,持念圣号,猛勇不歇,未及久时,见持念多时,未见效果,断然弃佛号于云霄。

寻求速得成就之法门,待至无常至时,方知一生,参学法门多途,未能于一门深入,恐惧命终何所为归?

或以为易,或以为难,其心不定两可之间,故学佛法,信解行证,信为其要。往求西方,信愿行缺一不可,信为其根。

古德有云“净土非难易,难易在人。难者疑情咫尺万里,易者信心万里咫尺。”心若清净,不执于妄念,生死大海可度至彼岸。常持清净心念,于行住坐卧间,初少分别,直至无有分别,于人我是非,置之于念外,不入于心中。则于诸佛净土,虽万里一念至达。若不如是,佛虽咫尺之间,犹隔万里千劫,欲得救度,无有是处。

 

 

 

随同来访杨怀远先生,乃全国劳模,“小扁担精神”享誉全国,彼对吾云,彼亦最敬重信佛之人,行善助人。

吾云彼能“小扁担”一挑三十余年,助人为乐,人行一善者易,人若数十年如一日,行善不辍,非常人之所能为者,亦乃现世菩萨精神者。

彼闻吾语,乃讲一事云,彼于轮船服务其间,彼时改革开放初期,诸多信佛者,皆往普陀山,敬香礼佛,所带供品什物较多,且年岁多为较大之女居士。

彼每见此情形,皆上前帮助朝山者担挑什物,朝山者跟在其后,皆窃窃私语云,还没有朝见菩萨,菩萨就派人来帮助他们了。杨先生每闻得此语,皆心生欢喜。

先生复云,有时于船上,闻得舱中走道有烧香之烟味,寻来寻去,常见于客房中有人点香,供有菩萨之像,有虔诚信徒在礼拜菩萨。杨先生谈及此等事时,脸上露出笑容,皆以能遇上信佛者为有趣有缘者。

吾闻杨先生叙述着,彼时所遇之信佛朝山者时,使吾动念今时之朝山者,能有若彼时朝山者之虔诚否?

彼时之信佛者,皆自“文革”前,亲近过一些老法师者,彼等心中之虔诚,乃于时时刻刻中未暂断念,之所以能如是者,乃于亲近老辈法师们之言行中学得。

而今之大多朝山敬香者,自发愿朝山,唯至山时,方起念持念圣号,思维菩萨之行,顶礼菩萨之像。于至名山路上,未能如法如仪,若老辈居士之虔诚者,乃自而今所亲近法师之言行中学得,今时之法师,亦未能如老辈法师指点居士修行之结果也。

若杨先生者,彼于行善之时,未曾丝毫之私愿,唯有利人帮人之心。人皆敬彼所行不易,其间若有不能理解者,时间一久,自然称赞所行之善。

今时之人,行于路上,若帮于人,受帮者,恐汝行骗,帮人者,恐惹事端。皆因各自心存私念,世间恶之种子久久薰习所致。

信佛之人,若能正视因果,当不复遇事犹豫矣。因若必感其果者,今若不还,将来亦必受之。因若无有此果者,今不须还,将来亦不须还之。 

 

 

 

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