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行脚五台朝山第四天
发表时间:2011-08-05  作者:慧明  点击:

行脚五台朝山第四天(2011-5-14

 

       今天行脚至江苏省苏州市金阊区望亭镇。下午因往灵岩山朝礼,上午行脚17公里路程。

       今天因为是双休日,听闻欲上灵岩朝礼,几位常在静安寺做义工信众,及李主任、葛主任,还有邵捷、沈琼等欲与行脚团同行,经亚蕴法师安排带队,晨八时赶至苏州浒关镇,与行脚团同行15公里。

居士虔诚,感动天地,法云普被,微风轻拂,行脚速度明显加快,居士们跟随行脚僧们鱼贯而行,默持八字真言。行至五公里处,吾让居士们行在前,行脚僧们随其后,虽经三天行脚锻练,而行脚僧们行进速度,已显略弱于居士们矣。吾随其后,此时方知,欲跟上队伍之不易者。好在,今日行脚里程,只有十多公里,若是行脚三十公里,心中定当不免生起畏难之念矣。

 

托钵乞食,乃出家众本应之事。待佛法传之华夏,托钵之行渐衰。唯于受具足戒时,常住供养衣钵,以表其相而承佛法之旨。佛初成道时,四天王各持一石钵持食供养世尊,释迦如来持四钵合成一钵而受食,以示平等受供之意。自是,佛及弟子,皆持钵而乞食。乞食以七家为其限,以次第为其如法。

此次行脚前,即有于行脚路上托钵应供之想,定慈法师恐吾等福薄,托钵乞食恐有不顺,反损吾等道心。故先于供养饭食准备停当。

因今日应托钵过堂,昨日于行脚结束在车上回住地时,护法广永居士云,明日托钵过堂,帮你们找一个有亭子的地方,周边绿地,如是应供才好。众疑其说,岂有此等好去处而受斋。广永居士所言,众亦未在意。

至午时应供前,广永居士来电告知,行脚路上于望亭镇处,有一公园,园中有亭,周边绿地,甚合作受斋应供处。

待至其处,见其亭为八角,亭之周边绿地相环,亭前有塘,塘中有白莲朵朵盛开。吾见此景,心中不免感叹,诸佛菩萨之护佑,护法居士之用心也。护法居士昨日之语,似曾见此亭而作准备者。

午时,行脚僧与居士已觉饥肠辘辘,护法爱群居士即至,云前行数百米即是应供处。众皆心生欢喜,快步前行,皆欲见应供处小亭之状。

适其时,定慈法师与蔡丽惠居士所载供养饭食小车,就至行脚处,似于念中生起,应供饭食香美者。吾生其念时,立生忏悔,岂有于行脚路上,生起贪食美食之心哉?

托钵过堂如法如仪进行,行脚大众同念供咒,出食施供,亦如在寺过堂无异。居士跪供,虔诚而喜悦;法师持钵,依制而如法。

 

       过堂后,亚蕴法师与苏州宋浩居士联系,安排朝礼净宗著名道场灵岩山。车至灵岩山脚下山门前,徒步上山时,感到脚上多处起泡处,其痛甚于平地行走时,好在有拄扙助力,行走方可步步前移。朝礼灵岩游人甚多,不时回首,注视吾持之拄扙,亦或见拄扙其形异于常态;亦或见此和尚年纪不大,却作老和尚态而好奇。其时,吾心中亦感惭愧,何以众人同行,唯吾欲手持拄扙借力?深感吾身之业障定重于同道者。拄扙上山,若印光大师住世定当呵斥吾诈现奇特相矣。

       行脚僧们与随行居士依次登山,至“绍庐亭”前,宋浩居士介绍,此来印祖住世时,亲建亲定其名者,意为续庐山慧远净土道场之遗风。复前行,有一亭名“落红亭”,问之居士,此亭名之由,居士答史未记其详者。吾由前亭之意,揣测其意,当为日出东方,必归于西,落日红霞,光芒万丈,映衬于空,庄严壮美。确如众生,生于此五浊世间,难以出离,唯依净土之横超三界之法,若日之归向于西,依信愿成就,往至西方极乐弥陀之境。观日落之红霞,思己心之归向,若子之念母,其心之虔诚,必获弥陀之接引。妄臆人意,似亦妄想执着之嫌,大众若有同感者,亦或能起念西之想,则此妄议可作抛砖之举矣。

       复前行至印祖塔院,礼灵塔,观石刻,“敦伦尽分,闲邪存诚。老实念佛,求生净土。”印祖之遗训,来回于念头中生起。

       吾于复旦历史系修学博士学位时,论文即是《印光法师行业考》,详细考证,印祖一生之史实。吾之所以选择印祖者,因印祖之于末法时代,乃是信愿念佛之大成就者。凡信佛者,依师所说,现世可忠孝兼举,来生可往生净域。因吾于数年间,深研印祖《文钞》及诸相关史料,感触颇多,一时于此难以全表,愿诸善信,能广阅印祖《文钞》以增信愿西方之旨,此土一念起,彼界莲华生,若午斋时,池塘之白莲华,出污泥清净而无染。

离塔院至灵岩山寺,至大殿时,明学长老已迎至殿前,顶礼长老后,至丈室奉茶。吾请长老为行脚僧及诸善信开示教导。长老介绍灵岩之历史,强调灵岩之所以能名闻遐迩,皆赖印祖中兴灵岩时之五点规约。复奉劝当今释子,当依如来之教导,惜福、惜缘以报四恩;道风、学风相辅相成。太平盛世,庙多、信众多,其关键在僧伽之自身建设,修行用功。

在座出家、在家二众,听长老开示,若醍醐灌顶,皆愿依教奉行。临别前长老题“行脚朝山,用功修行”相赠行脚团,并合影留念。并嘱待者,打开印祖关房,让随行大众领略印祖遗风,以增道业精进。

       今日,行脚意义非凡,虽行程略短,其收益良多。及至住处,打坐思维,略记一二以供关心吾等行脚之善信。

 

今天阅《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》卷第三。

 

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