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行脚五台朝山第七天
发表时间:2011-08-05  作者:慧明  点击:

行脚五台朝山第七天(2011-5-17

 

       今天行脚较前一日略显困难,完成原定计划20公里路程,宿丹阳。

二十公里走来,速度明显慢了下来,当回到住地脱去袜子,这几天由于居士们的虔诚与精心供养,小腿、脚比上海出来时“胖”了。

       行脚团行进在常州市的中吴大道上,中午时分,周居士率领几位居士,已等候在途中,为行脚团准备了丰盛的午斋。

       行脚团就地围坐于行道树下,其树荫,恰好使用斋法师在树荫的庇护下。一个小时左右时间,树阴几乎未作移动,法师们在用斋后,亦赞叹居士们的虔诚心,感动龙天的护法。

       手是我的,脚是我的,既是我的,我就作得了主。其实不然,今天上午行脚,我的脚在有意的与我别扭着,我在想,是我的,还不听我的话,似呼听到,脚也在说,我随你好几天,你也不让我休息一下。“不让我休息一下”脚这样说。我在问:“难道你不是我的脚吗?”。我的心里在来回的辨认着内心双方的对话,在寻找我的存在,寻遍全身,着实找不出一个我能做得了主的我来。脚即不是我的,何又随我而行,我又常认它是我的。这就是我无始以来的习气使然,万法皆因缘和合而有,色身是五蕴假托而成。

四大种和合之身,若执之为实有,则轮回无尽,须借假而修真,以此色身,去习气而成就法身慧命。五台行脚,其旨亦此吧。

 

今天是四月十五日,南传、藏传佛教,皆以此日为佛诞生、佛成道、佛入涅槃之吉祥日。故于今日于住地集体诵戒,依制宣诵十重四十八轻戒条,对照于行脚路上,是否依此而行者;或有所犯,需当众发露而忏悔者。

《遗教经》云:若人能持净戒,是则能有善法,若无净戒,诸善功德皆不得生,是以当知戒为第一,安稳功德之所住处。佛陀自鹿苑初转法轮,度阿若憍陈如等五比丘,建立僧团,自是佛法僧三宝具足。随僧团人数逐步增加,僧伽往昔习气于僧团中不断呈现,世尊为维护僧团清净,比丘大众共修得益,随顺制定戒条,以根治比丘往昔习气,使僧团和合共修,精进于道业,成就无上菩提。

佛于双树入涅前,弟子问佛,佛住世时,依佛为师,佛灭度后,依何为师。佛告当依波罗提叉为众大师,即是以戒为师。

佛灭度后,有比丘以佛已入灭,无复再受诸多佛住世时之戒条矣。迦叶闻知,故集比丘大众于窟中结集,以律约束僧团僧众的行为,以期与佛住世无异。

 

       网络坏了,听说是空间商在更换线路,事先未能通知。许多信众发消息询问为何静安寺网页打不开,实为空间商的原故。吾时亦在想,是否护法提示我们每天如此行脚、看经、写日记,过于劳累;是否是菩萨提示,行脚路上的日记过于执着于文字的记录,而于此花费时间,于行脚无益;是否是让我们对于世象无常的认知,一切都在预料与不能预料之中。前几天关心我们网上日记的信众,是不是这两看不到日记,想了知我们行程时,见网页打不开亦在心急。大家只要认真持诵八字真言,即是对行脚团的关心与支持。

       为了行脚僧能自在行脚,为了信众能安心于各自的本有工作,现定于每星期五,法师们将几天来的行脚情况集中或是单日传至网上,双休日关心行脚团的信众,可以集中观看法师得的心得体会。

 

       今天阅《梵网经》上、下卷及《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》卷第六。

 

 

 

附录:

第七天 行脚五台朝山《阅经笔记》

 

尔时释迦如来。当与大众一切诸大菩萨摩诃萨埵。次第则说如来金刚圣性平等观门。第三云何次第得入平等门。一者入跛字观本真无染着离垢义。宝生如来说法界真如平等门。就此门中演有二品。一者说秘密归止观照法性决择心地第五品。已上一品教法。于此教法观照决择心地品者。合于道场内秘授心地法。不应于此经显说。合在瑜伽圣性品中别说密授观门。二者后演有一切菩萨修学如来三摩地圣性潜通加被第六品。如来次第当且应说潜通加被品。

 

《部大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》第六卷

普贤菩萨宣说有情众生修行加持,速达三密解脱法身证身印三昧秘密三摩地身、口、意各十秘密观门。

 

尔时释迦与众聚           则说如来平等观           跛字观本离垢义           宝生如来说平等

佛现三昧金色光           光照普贤不思议           普观从佛智身同           住诸智门悉善知

于诸法中无所畏           随所演说穷边际           入深法界达慧境           无有障碍无边际

会众见普贤变化           亦见一切佛净土           皆与毗卢遮那佛           同种善根同修道

尔时释迦告会众           若有菩萨修身密           入于众生三体性           证修金刚三密门

普贤本愿圣性智           令证菩提解脱门           速达三密有几门           普贤答佛三十门

第一身密十观门           如来分析此观门           佛复说身密契印           菩提定观解脱门

普吉祥威力菩萨           入毗卢寂清净智           复入众生自性智           有情心地同如来

殊胜道场髻王者           入如来性海净土           普诣如来咨所修           成就法身无变异

大精进金刚脐者           入究竟寂灭三昧           众生性身密菩提           证法海如性解脱

青莲华眼菩萨者           入成正等觉三昧           化现法身入生性           菩提种无障解脱

复有菩提幢菩萨           演说解释微细义           悉现清净无差别           自在无障解脱门

复有菩萨无垢藏           入诸佛智光明境           不动不转性三昧           神通自在解脱门

幢网垂覆髻菩萨           入法界相无差别           悉见三世劫成坏           真如清净解脱门

复有寂静光菩萨           入如来金刚慧种           令入菩萨自性海           自智三昧解脱门

圣智速疾自在王           入无尽法界无相           圣力化现众生性           法界性海解脱门

法海雷音王菩萨           令入佛解脱三昧           显示修行普贤法           速证无上解脱门

尔时普贤发大愿           发大愿已入三昧           与十大士为上首           誓行大愿安菩提

同在众生佛性海           与真如性海同体           加持一切诸菩萨           增进菩提入身印

普贤应时如来前           便入金刚法界定           现微尘数佛性界           教导菩萨及大众

佛赞普贤不思议           发无尽广大行愿           诸佛功德三摩地           因佛大愿难思议

佛告净德妙光云           当往诸佛圣道场           咨授口密之教法           净德即与十大士

发广大愿普贤行           得入一切众生性           问佛口密真言印           诸佛同声说十门

成等正觉解脱门           甚深秘密解脱门           成就众生解脱门           正智无迷解脱门

诸佛慧海解脱门           真如实性解脱门           法界虚空解脱门           自性涅槃解脱门

辩才无尽解脱门           及不思议解脱门           是时净德入三昧           入众生性令解脱

 

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